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也说说儒家故事中的假与错。_儒家事中

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国有一新规下强赎与非强赎的炒作句老话叫:举案齐眉、相敬如宾。说的是夫妻间要相互尊敬才能生活和谐。这其中有一个典故,说的是东汉时期的梁鸿和孟光夫妻两人。
  梁鸿是当时著名的隐士,情志十分高洁。
  据史书记载,梁鸿家境贫困而有志节,博览群书、无所不通,学业有成,却以养猪为生,但贫而不失其志。一次,他家中失火,殃及邻舍,他便用自已的全部家当来”黛玉道:“不是盒子里的痰有了什么?"紫鹃道:“没有什么赔偿,邻人还嫌不够。梁鸿说:“我别无它物,要不然我给你干活抵债。”邻人竟然答应了,梁鸿便日夜为其劳作。大家知道后纷纷责备梁鸿的邻人,称赞梁鸿有长者风度。然而,梁鸿这种蠢笨的行为使他的名声越来越大,竟然使很多有钱有势的人都慕梁鸿之名,欲将女儿嫁他(有钱有势的人脑袋瓜都进水了),而梁鸿他却都拒绝了。你说你信不信呢,你不信?反正我是信了。
  再说说梁鸿的夫人孟光,据说孟光长的很丑,但品德出众。她听说了梁鸿的名声后,表示一定要嫁一个像梁鸿那样的人。孟光临出嫁前,请求父母给她准备粗布衣、麻鞋、织布的工具等物。但出嫁时,她却穿着华丽的嫁衣,打扮得非常讲究(看来家境不错)。梁鸿以为妻子是讲究奢华的人,后悔答应了这桩婚事,买在情绪的低点,卖在情绪的高点。一连七天都不我等慈悲问旧情,乃因塔上无光映理他。孟光见状,便跪在梁鸿床前问缘故,梁鸿说:“我理想中的妻子,应该是身穿粗布,能与我同去深山过隐居生活的人。而你却身穿绸缎,扑粉描眉,太使我失望了。”孟光听了,欣喜地说:“我这样是在试探夫君的志向啊!”说完便去掉首饰,挽起头发,穿上粗布衣裳与梁鸿共同过起隐居生活。嗯,一个太穷、一个太丑,凑成一对,这叫取长补短,还比较现实。
  据说梁鸿与孟光双双隐居后,孟光每次把饭做好送给丈夫时,总是把盛饭碗的案子端得与自己的眉头一样高,以表示对丈夫的尊重,二人终生相敬如同宾客,这的确成了历史上的美谈。讲究礼仪没错,可问题是如果夫妻间的日常生活到了这个份上,那日子该怎么过?周公之礼如何行(夫妻X生活)?一个在上、一个在下,那是阶级压迫;一个在前、一个在后,那是吃苦在前、享受在后,那不公平啊!那么只有一种势姿:XX座莲。虽然这种姿势符合“举案齐眉、相敬如宾”的精神,但久而久之不就生活没乐趣了?
  其实平常时节夫妻生活应随和些、相互包容些,上又上一点、下又下一点,前又前一点、后又后一点。随和、包容,生活才会和谐。
  历史是一个任人打三傻时代,沉住气!扮的小姑娘,这些瞎编出来的故,被当成了脂粉,抹在了小姑娘的脸上。
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